《小可爱在线观看播放视频》剧情简介
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《小可爱在线观看播放视频》相关评论
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相较《潜行者》所设定的“灵魂三分”，《乡愁》更多把文本结构融于无形之中。通过把片尾常用的滚动字幕移置到片头，塔可夫斯基从一开始就暗示了“回溯性”的视点方向：正是因为过去时与现在时的交织和缠绕，作为“小客体”的乡愁方才逐步成形，并且不断向欲望主体散发着难以祛除的鬼魅。就安德烈（这一名称显然标示了自传性质的作者指涉）的欲望谱系而言，所谓“乡愁”至少囊括了三个对象：母亲（mother）、祖国（motherland）与宗教（Holy Mother）。时间的冲刷、时代的更迭，迫使它们沦为个体与集体之历史的双重怀旧，同时亦是从现在投向过往的永恒失落。安德烈的冷漠与多米尼克的狂热一道组成虔信态度的两类倾向：前者应对着一般的世俗，后者应对着极致的神圣。与广场相比，最终的秉烛行走实则呈现为更加隐忍的宣教过程。
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形式+内容。//去掉边界，不同国家的人才能互相理解。是安德烈说去看圣母，最后却又逃避。多米尼克问他，你的妻子什么样子？安德烈说就像《分娩的圣母》。“如果不回俄国，我会死的，我的一生都在那里。”他睡着了，梦里梦到妻子梦醒，却是妻子在找他。边界是不可能消失的，换言之人类是“分裂”的，多米尼克在广场宣讲“联合”，然后自-焚。他不会吸烟，却终会自-焚。神父说，“如果大家只是好奇地看着，而不恳求，还会有奇迹吗？”多米尼克为信仰而疯而死。安德烈与多米尼克都是执着的人，执着到病态，多米尼克是未来的安德烈。多米尼克死后，安德烈也陷入执念累积的疯魔，在水洼中来回踱步，小心翼翼守着一星烛火。无数次闪回的黑白记忆，妻子，孩子，故乡的原野，乡亲的面孔…不回俄国，他终会死。